Mc 1,21-28 UY QUYỀN CỦA ĐỨC GIÊSU Thiên hạ sửng sốt về lời giảng dạy của Người, vì người giảng dạy như một Đấng có uy quyền, chứ không như các kinh sư. (Mc 1,22) |
| Đọc tiếp... |
| Cách chia năm phụng vụ A,B,C |
 |
 |
 |
| Viết bởi Khong ten |
| Thứ bảy, 18 Tháng 7 2009 18:02 |
|
Vì không phải ai cũng có thể thường xuyên đi lễ ngày thường, và vì đa số chỉ dâng lễ ngày Chúa Nhật, nên qua các Thánh lễ ngày Chúa Nhật, Giáo hội lợi dụng các Bài Đọc để giáo dân có dịp nghe càng nhiều càng tốt Kinh Thánh trong phần Phụng vụ Lời Chúa. Trước Công Đồng Chung Vaticanô đệ Nhị, nghĩa là khoảng trước năm 1962, Thánh lễ được cử hành bằng tiếng Latinh, và các bài đọc Kinh Thánh trong thánh lễ, chỉ có hai bài, Thánh Thư và Phúc âm, cũng bằng tiếng Latinh. Dĩ nhiên giáo dân không ai hiểu. Trong nỗ lực canh tân Phụng vụ, Giáo Hội đã khuyến khích 1- Việc dịch Kinh Thánh ra tiếng bản xứ 2- Giáo dân năng đọc và học hỏi Kinh Thánh. 3- Làm lễ bằng tiếng địa phương và quay xuống 4- Thêm các Bài đọc trong Thánh lễ để Giáo dân có dịp nghe Kinh Thánh. Vì thế mới có khung Phụng vụ Lời Chuá, là phần đầu Thánh lễ , gồm: a)- Bài đọc Một, thường trích từ Cựu Uớc, b)- bài Đáp ca, là các Thánhvịnh, c)- Bài đọc Hai , thường trích các thư Thánh Phaolô trong Tân Ước, và 4)- Bài Phúc âm . 5- Các Bài giảng được khuyến khích và thúc nhắc là các Linh mục nên chú giải, cắt nghĩa và giảng dựa trên Kinh Thánh , Và vì kho tàng đồ sộ của Kinh Thánh nên trong một năm Phụng vụ, kỷ niệm và sống mọi mầu nhiệm trong đời Chúa Giêsu Kytô, vẫn còn nhiều đoạn Kinh thánh thích hợp và hay chưa kịp được công bố cho giáo dân, nên Giáo hội phải chia các Chúa Nhật thành ba chu kỳ , gọi là A, B, C để qua 52 x 3 = 156 Chúa Nhật như thế, giáo dân nghe được (ít là 156 đoạn Tin Mừng) khác nhau ... Chỉ có ba năm A, B, C mà không có năm D. Còn các bài đọc trong Thánh lễ các ngày thường, giáo hội cũng chia thành hai chu kỳ năm Chẵn và năm Lẽ , gọi là năm I và năm II, để qua 313 x 2 = 626 ngày, giáo dân nghe được ít là 626 đoạn Kinh Thánh khác nhau ... Thứ tự và tên gọi A, B, C không dựa theo tiêu chuẩn nào, chỉ là thuận tiện cho mọi người thế thôi . Nhà cháu không nhớ chắc, bắt đầu thi hành vào năm nào. Hình như tại VN, bắt đầu vào năm 1966 hay 1967, vì năm đó mới có bản dịch Kinh Thánh và các Bài đọc bằng tiếng Việt của Ủy Ban Phụng vụ của HĐGMVN do ĐC Thiên phụ trách . Như thế tuần tự chu kỳ bài đọc Chuá Nhật được phân phối như sau Năm A: 2004-2005,2007-2008,2010-2011 Năm B: 2005-2006,2008-2009,2011-2012 Năm C: 2006-2007, 2009-2010, 2012-2013 Pha trộn với chu kỳ ngày thường, chúng ta có thể tính như sau Năm 2006, là năm Chẵn, vậy bài đọc ngày thường thuộc chu kỳ II Ta có chu kỳ AII Năm nay, 2007, là năm lẽ, nên bài đọc ngày thường thuộc chu kỳ I Ta có chu kỳ BI Năm sau 2008, là năm chẵn., nên bài đọc ngày thường thuộc chu kỳ II Ta có chu kỳ CII Năm sau nữa sẽ là AI , rồi BII và kế tiếp là CI . ... Như thế dĩ nhiên cứ cách một năm chúng ta nghe lại bài đọc ngày thường. Và cứ ba năm, chúng ta nghe lại bài đọc ngày Chúa Nhật Và sau sáu năm, đến năm thứ bảy, chúng ta mới nghe lại trùng lập các bài đọc trong tuần ngày thường và ngày Chúa Nhật Điều này, các ca trưởng nhận thấy rất rõ, vì chỉ cần bỏ công tập hát Bài Đáp ca một lần, đến năm thứ tư là chỉ cần ôn lại mà thôi ! Và cũng xin lưu ý phân chia theo năm Ạ B, C , chẵn, lẽ như thế là theo năm Phụng vụ không hoàn toàn trùng hợp với năm dân sự. Năm Phụng vụ bắt đầu với Chúa Nhật thứ Nhất Muà Vọng, thường là cuối tháng 11, đầu tháng 12 . Việc phân phối và chọn các bài Đọc Chúa Nhật và ngày thường không phải hoàn toàn là tuần tự hết đoạn này sang đoạn khác. Mà Giáo hội còn phân chia theo Chủ đề: Chủ đề ngang : đọc tuần tự hết đoạn này sang đoạn khác Chủ đề dọc : Bài đọc I hay Thánh Thư nói về cùng đề tài với bài Phúc âm |
| Lần cập nhật cuối là Thứ ba, 21 Tháng 7 2009 06:39 |
